Символика китайских антикварных ширм

Сразу после реставрации к нам в галерею привезли антикварную ширму из лакированного дерева, украшенного инкрустациями. Ширма состоит из шести панелей, каждая из которых богато декорирована яркими изображениями сценок из жизни императорского двора, а также флоры и фауны, что символизирует гармонию природы и человека. На поверхности верхней части ширмы расположены предметы из серии «сто древностей», символизирующие пожелания владельцу ширмы богатства и благополучия. Например, круглая шкатулка с изображением лотоса символизирует гармонию в семье, ваза — мир, веер — доброту, а жезл жуи — пожелание иметь всё, что захочется.

В декоративное оформление ширмы вошли также древние щипковые инструменты гуцинь. Владение игрой на музыкальных инструментах считалось признаком истинного «благородного ученого» — человека с высокими духовными устремлениями. Изображения музыкальных атрибутов служат пожеланием добиться значительных успехов в жизни.

Под шелковыми панно размещены небольшие плиты, украшенные рельефом с двумя фениксами — символом императрицы и женского начала. Их головы обращены в противоположные стороны, а крылья широко расправлены, что подчеркивает гармонию и баланс.

В нижней части ширмы располагаются планки с изображениями драконов, играющих жемчужиной. Дракон символизирует императора и мужскую силу. Совместное изображение дракона и феникс, изображающих счастливую пару, также считается хорошим предзнаменованием удачи и благополучия.

В целом история ширм насчитывает тысячелетия и восходит к древним временам, когда они служили в первую очередь не для декора, а как средство разделения пространства, защиты от ветра и солнца.

Первые китайские ширмы появились еще в эпоху династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.), когда они начали использоваться в дворцовых и придворных интерьерах. Тогда ширмы делали из легких рам и бумаги или ткани, украшаясь живописными или каллиграфическими сюжетами. Благодаря своей мобильности, ширмы позволяли легко изменять внутреннее пространство в соответствии с нуждами хозяев.

В эпоху династий Тан (618–907 гг.) и Сун (960–1279 гг.) китайские ширмы достигли высокого уровня мастерства. Особенно популярными стали декоративные ширмы, расписанные в стиле гунъи – классического китайского живописи. Также ширмы широко использовались в садах и дворцах для создания уединённых зон и служили фонами для сцен с пьес или музыкальных выступлений.

Китайские ширмы часто украшались изображениями цветов, птиц, пейзажей, мифологических существ, несущих символические значения. Например, изображение бамбука символизировало стойкость и гибкость, а лотос — чистоту и духовное просветление. Таким образом, ширмы становились не только предметом декора, но и носителями культурных символов.