Антикварная скульптура Шивы Натараджи (от санскр. nataraja - «Король танца»). Бронза, литье. Индия, середина XX века.

Шива - один из ведущих богов индуизма и олицетворяет собой мужское начало вселенной, одновременно разрушительную и созидательную энергии.

Шива изображен на лотосовом постаменте, его фигура вписана в огненный ореол - прабха мандала, который своей формой напоминает о бесконечности, цикличности времени. Божество изображено в танце - танец тандава, разрушающий своим энергичным ритмом миры в конце времен. От головы божества в стороны расходятся извивающиеся струи воды священной реки Ганг, которую он по легенде принял на свою голову в тот момент, когда она извергалась с небес на землю. У божества четыре руки: в двух верхних он держит традиционные атрибуты - барабанчик дамару и божественный огонь агни. Нижняя правая рука в абхая мудре - жесте успокоения, отведения страха; левая тянется к приподнятой ноге в жесте гаджа хаста, обозначающем спасение и освобождение. Божество стоит на карлике, Апасмара Пуруше, который символизирует невежество и погружение в иллюзорность бытия, которое и губит этот мир.

Изображения Шивы в этой иконографии распространено в Индии повсеместно, но особенно широко - в южной части субконтинента. Здесь, на территории современного Тайланда, в X-XII века при правителях династии Чола существовала школа культовой пластики, образцы которой признаны высшей точкой индийского бронзового литья. Данная скульптура является копией статуи чольского времени, выполненной в середине XX века. 

В настоящее время реплики чольской бронзы украшают экспозиции многих музеев, в том числе и постоянную экспозицию Государственного музея Востока.