Антикварные парные панно «Самураи». Дерево, керамика, роспись. Япония, ХХ в.

Были войны, были самураи, была честь, была эпоха. При звучании слова «самурай» в мыслях возникает образ достойнейшего из достойнейших человека. И это было так. О них слагали легенды, об их бесстрашии, воле, преданности, сражавшихся с врагом мечом, «хранящим в себе дух хозяина».

«Самурай» в переводе обозначает «человека, который служит».

Воинское сословие самураев появилось в 646 г., в результате реформ Тайка. Укрепление самураев произошло в начале X века, когда император Камму обратился за поддержкой к региональным кланам в войне против айнов.

В X-XI вв. в процессе «недопонимания» между феодалами появились влиятельные рода, у которых были военные отряды воинов-профессионалов, которые официально не состояли на службе у императора. Феодалы нуждались в защите, которой стали самураи. В этот же период зародился кодекс «лука и скакуна», который спустя время стал «бусидо», «Путь воина».

Золотым веком самураев стал период от первого сёгуна до гражданской войны Онин (1467-1477 гг). Далее в Японии наступил период множества междоусобных войн, в которых активно участвовали самураи. В середине XVI в. Сложилось ощущение, что сотрясаемая междоусобицами империя, скоро распадется, но князь острова Хонсю смог объединить государство. В 1598 г. Получилось установить единовластие. Правителем стал Токугава Иэясу, обосновавшийся в Эдо (сегодняшний Токио), и стал основателем сёгуната Токугава, правившим более 250 лет (эпоха Эдо).

Самыми высокооплачиваемыми самураями были хатамото – вассалы сёгуна. Основная масса самураев не владела землей, но у них была масса привилегий, жалование. Законодательство Токугава разрешало самураю без последствий убивать на месте простолюдина, который ведет себя неподобающе. Убеждение, что все самураи жили богато, - неверно. При Токугаве встречались бедные самураи, которые возделывали землю, чтобы прокормить семьи.

Самое, возможно, важное, что следует сказать о самураях, - им прививали безразличие к смерти, страху, физической боли, они были «служителями культа почтительности к старшим и верности господину». Наставник и семья вставшего на путь воина юноши взращивали в нем выносливость, терпение, храбрость. Будущих воинов отправляли на кладбище в одиночку, юноши посещали публичные казни, осматривали мертвые тела, причем будущие самураи должны были оставлять специальную метку, что они «были здесь». Они делали тяжелую работу, ходили босиком зимой. Самураи были образованным сословием. В кодексе Бусидо говорится, что воин должен работать над собой любым способом. Самураи не чурались заниматься поэзией, живописью, икебаной, каллиграфией, проводить чайные церемонии.

Воля, самообладание, хладнокровие и разум – такими были самураи. Самым страшным для самурая была потеря чести, хуже смерти был позор.

Согласно кодексу самурай не мог ослушаться приказа господина, будь то приказ покончить с собой или пойти численностью в 10 человек против тысячной армии. Самый жуткий ритуал, который всплывает в памяти, когда речь заходит о самураях – харакири или сэппуку. Самурай должен был покончить с собой, если был пленен или не способен был следовать кодексу бусидо. Торжественное купание, еда, последняя поэма и верный товарищ рядом, чтобы отрубить голову и прекратить мучения того, кто заканчивал жизнь самоубийством.

Внешний вид самураев не менялся, согласно множеству источников. Это были широкие шаровары, волосы, собранные в узел, бритый наголо лоб. Меч самурая (сначала тёкуто, далее-катана) хранил его душу, считался важнейшим атрибутом касты воинов.