Тибетские маски "Кали и Зеленая Тара", дерево, тонировка, ткань, кость, отделка латунью, есть крепления на задней поверхности. Тибет, ХХ в. 

Кали или Темная Тара очень схожа с другой ипостасью Великой Матери - Тары. Кали изображают черной или синей, Тара - белая, Зеленая.  В Гималайском регионе, особенно в Тибете и Непале, Тара считается скорее верховной богиней или буддой, чем бодхисаттвой. Её называют Богиней Мудрости, Воплощением Совершенной Мудрости, Богиней Вселенского Сострадания и Матерью всех Будд. Кали — великая Темная Мать Индии. Чёрная Тара — гневное проявление, идентичное по форме и, без сомнения, источнику индуистской Кали. Как и Кали, её головной убор состоит из скалящихся черепов, как и Кали, она чёрная, как и Кали, у неё три глаза. Как и у многих тибетских божеств в гневном аспекте, у неё клыки тигра, символизирующие свирепость, неистовое желание поглотить демонов разума. Её аура, или нимб, огненная, энергичная, полная дыма, символизирующая трансформацию огня. Тибетская маска, транслитерируемая по-тибетски как «Ба», в основном используется в религиозных танцах тибетского буддизма и тибетской опере или народных представлениях. На протяжении тысячелетий красочные маски в различных формах отражали суть тибетской культуры. Она берёт своё начало в таинственном религиозном мире реинкарнаций, святости и вечности. К Таре обращаются за помощью и за милосердием, тогда как Кали Ма не является ни хорошей, ни плохой. Она превосходит эти двойственности, олицетворяя баланс жизни и смерти, созидания и разрушения.