Из цикла «История японских образов»:
пара Дзё и Уба

   Далеко не все образы в японской мифологии понятны и очевидны. Но от этого они не становятся менее интересными. Дзё и Уба — буквально «старик» и «старуха» — относятся к числу древнейших божественных образов японской традиции. Согласно легенде, супруги появляются из тумана, окутывающего озеро Такасаго (на острове Хонсю), чтобы оберегать мир и спокойствие в Стране восходящего солнца. У этого парного изображения существует свое отдельное название — Ётомба. Изображение этой пары издавна воспринималось как благопожелание семейного благополучия, супружеской гармонии и долгой жизни. Неудивительно, что этот сюжет получил широкое распространение в японском искусстве и особенно полюбился мастерам нэцкэ.

История легендарной пары нашла знаменитое воплощение в пьесе театра Но «Такасаго но ута», созданной выдающимся драматургом и теоретиком театра Дзэами Мотокиё (1363–1443). В основе повествования лежит история любви сына божества Идзанаки, которого называют «первым мужчиной», и Девы озера Такасаго (те самые Дзё и Уба). Их союз становится воплощением идеального супружества: супруги проживают долгую и счастливую жизнь и умирают в один день. После смерти влюбленных их души, согласно преданию, обретают пристанище в двух древних соснах, чьи стволы переплелись на берегу озера. Помимо пьесы театра Но, посвященной истории Такасаго, существовало множество танцевальных постановок на этот сюжет, которые с успехом вошли и в репертуар знаменитого театра Кабуки.

Традиционные атрибуты Дзё и Уба наделены особым символическим смыслом. В руках Уба обычно находится метелка — её сакральное предназначение состоит в том, чтобы сметать прочь несчастья, тревоги и житейские невзгоды. Дзё, напротив, изображается с бамбуковыми граблями, при помощи которых он словно бы «загребает» удачу и приумножает достаток. Символика этих предметов усиливается игрой слов, характерной для японской культуры. Глагол хаку («подметать») созвучен выражению, связанному со значением «сто лет», тогда как название граблей — кукумадэ, или кумадэ, — воспринимается одновременно как пожелание дожить до девяноста девяти лет. Таким образом, самые обычные предметы превращаются в своеобразные талисманы долголетия и благополучия.

Особое место Дзё и Уба заняли и в искусстве нэцкэ. Резчики обращались к образам легендарных супругов вновь и вновь, представляя их то в роскошных праздничных нарядах, то в театральных костюмах. Их неизменные атрибуты — метелка и грабли — помогают безошибочно распознать персонажей. Нередко мастера изображали супругов за их традиционным занятием: они вместе убирают опавшие листья или сосновые иголки.

Древний символ продолжает жить и в современной Японии. Во время свадебной церемонии традиционно исполняется песнь «Такасаго», а на специальную подставку, известную как симадаи («островная»), устанавливают фигурки Дзё и Уба. Саму подставку могут украшать ветви бамбука, сосновые иголки и цветы сливы; среди декоративных мотивов нередко встречаются также изображения аиста и черепахи — традиционных символов долголетия и благополучия. Такую композицию принято преподносить молодоженам непосредственно в помещении, где проходит свадебная церемония.